秦腔《铡美案》是一出家喻户晓的经典名剧，也是很多秦腔剧团的看家戏，很多名家的代表戏。这个戏一共六场，分别是：闯宫、杀庙、告状、扣押、面理（前三对）、辩理（后三对）。

秦香莲千里上京寻夫，在门官恻隐之心的帮助下“闯宫”进了驸马府，见到了自己的丈夫陈世美，但是却空欢喜一场，被赶了出来，并且还被韩琪追杀到古庙。而韩琦不忍枉杀无辜自刎而亡。“杀庙”之后，秦香莲用自己的腰巾包裹着带有韩琪鲜血的钢刀拦路向包相爷“告状”，包公听了秦香莲的哭诉后，决定先和陈世美谈谈，看看能不能庭外和解，但是陈世美坚决不认，包公将他“扣押”。公主闻讯前来解救自己的丈夫，和包公、秦香莲来了个“面理”（也就是大家常说的“前三对”）无果，哭着去搬救兵，请来了自己的母后和包公“辩理”（后三对），然而也无力回天，陈世美还是被包公就地正法！这结局大快人心。

因为喜欢这个戏的人多，所以关注度也就颇高，哪怕是一个细节的问题也会被戏迷发现而引发激烈讨论。今天这期“较真儿”的主题就是戏迷们对秦香莲系腰巾的问题而引发的。

腰巾，一般是戏中干活的劳动人民系在腰上擦汗所用。一般有绣花和素色两种，系在右边并垂至脚面，不能太长也不能太短。如《火焰驹》中的丫鬟芸香、《五典坡》中的王宝钏都系腰巾。

戏曲腰巾

《赶坡》王宝钏系素腰巾

《火焰驹》芸香系绣花腰巾

秦香莲在腰上也系一块素色腰巾，这块腰巾是戏里的重要道具。“杀庙”一折中，韩琦自刎后，秦香莲就解下腰巾把重要的物证钢刀裹了起来拿到包相爷面前告状。

秦腔《杀庙》剧照（朱海娥饰秦香莲）

问题来了：我们看到“杀庙”之后的“告状”、“扣押”以及“面理”中，有的秦香莲系着腰巾，有的没有系。那么秦香莲在不同的场景中，腰巾该不该系？为此戏友们展开了讨论。

第一种说法：因为腰巾已经包裹了钢刀，就没有了腰巾，所以后面应该不系。如秦腔名家侯红琴扮演的秦香莲就没有系腰巾。

秦腔《铡美案》剧照（侯红琴饰秦香莲）

第二种说法：“告状”时可以不系，但后面两场要系。原因是韩琦自刎使秦香莲在紧张情况下顾不上太多，留证告状为重，所以她在告状时没有腰巾。后来包公收留她们，肯定会给母子三人有所休整，衣食方面应该有所照应，秦香莲知道自己将要面临更大的风暴，随时都可能会遇到危险，装束利索是她从里到外的临战状态的表现。所以她的装束不能像家常妇人那样宽松。如余（巧云）派传人朱海娥扮演的秦香莲就是如此。

秦腔《铡美案》剧照（朱海娥饰秦香莲）

第二种说法的朋友还拿出了王宝钏做例子。《探窑》中王宝钏在自己家就不用系腰巾，而《赶坡》是外出就扎上腰巾。因此，在“告状”之后，秦香莲是要系上腰巾子的！

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